2012年11月28晚，在我院四楼407教室进行研究生学术月活动的第七场报告——硕士研究生论坛（一）。
来自2012级哲学班的孙玥硕士以《生命政治下的自由形式》为题给“硕士论坛”拉开序幕。她认为“生命政治”这个概念首先是由福柯提出的，福柯认为人出生后组成“人口”，而如何通过一种政治形式使人口合理化的存在就是生命政治。但今天所说的生命政治更倾向于一种现代语境下的讨论，也就是一种不同于过去的，外部能够感觉到的，强制性的，暴力性的统治，是从传统宏观的权利奴役和控制转向个体的身体和生理机制的一种微观控制，我们也称之为微观的“控制束”。 “生命政治下的自由形式”强调个体的独特性、异质性与不可重复性。
来自2012级哲学班的乔巍阐述了《“普世价值”的“普世性”》，他认为普世价值既是一种价值理想，又是一种现实活动的价值立场与实践转变。他通过讲述如何理解“普世价值”的“普世性”，提出“普世价值”是当今人类所有民族共同面临的问题，呼吁人们对这一问题进行更广泛地思考。
来自2012级哲学班的邵心诚，他用《想象学在家庭教育中的应用——爱迪生的家庭教育案例分析》为题，从庄子的“子非鱼，焉知鱼之乐”的故事引出现象学运动，再通过爱迪生的家庭教育案例，引出现象学的理念，希望人们多关注父母和子女的“生活世界”，将知识的理论和实践性相结合，回归到家庭教育现象本身。
来自2012级思想政治教育专业的高亮以《高校校园亚文化建设过程中的问题分析与对策研究》为主题思想，对高校园亚文化的概念做了个概述，详细分析了高校亚文化存在自发性、时代性、多样性、渗透性及双重性等特点，并提出了相应的研究对策。
来自2011级政治学专业的何维鹏的报告题目是《“中国模式”的若干思考》，他认为“中国模式”一直是学术界的热点问题。虽然，对“中国模式”的概念和内涵目前并无一致的定论，但是“中国模式”是一种总结中国现代化建设实践的新视角下的建设中国特色社会主义的新思路。
来自2011级思想政治教育专业的杨静硕士以《浅析高校思想政治教育中的榜样教育》为题，通过对榜样教育的发展、传承性与时代性的讲述，并通过对《感动中国》这一节目的分析，提出我们社会应当树立多元化的榜样教育，并要重视道德榜样的利益诉求和家庭教育。认为榜样是看得见的哲理。
本次报告会期间，孙继虎教授、姜宗强副教授、张美宏副教授都分别对每位同学的报告做了精准而深刻的点评和分析，并对他们在报告中出现的问题进行了指正。
